解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>